Post morten
Пожив в режиме реального безделья пару месяцев, которые только и делал, что выпивал (исключительно приличные напитки), встречался с женщинами (сайты знакомств, тиндер и прочее в помощь, опять же - Москва), при этом посещал фитнесс-клуб и выгуливал собаку, пришел к определенному выводу. Что если такой беспощадный режим существования (выпивка/секс/спорт) продолжать дальше, то я, скорее всего, начну мерзнуть на солнцепеке, пытаясь затолкать в рот выпирающую печень. Поэтому необходимо дело, куда можно приложить свою энергию. Все как у незабвенных Ильфа и Петрова: "Это был кипучий лентяй". С учетом того, что люди мне немного поднадоели, и не было никакого желания работать на дядю, равно как руководить и подчиняться, решил податься на природу. Завести небольшую экоферму, выращивать экологически чистых гусей и уточек. Тем более средства на задумку имелись. Системный подход и планирование, как известно, наше все. Промониторив цены на готовый подобный бизнес (дохуя и больше за обещанную прибыль, которая отнюдь не факт), на продающиеся фермы (дохуя и больше за комплекс разваливающихся зданий, которые часто проще снести, чем ремонтировать), и на участки земли сельхозназначения было принято решение покупать последний. Вариантом было купить дом на окраине деревни, и взять прилегающие земли в аренду либо выкупить в собственность. Но с учетом того, что примерно представлял о менталитете деревенских жителей (завистливость, вороватость, стремление постоянно наебать "городского", любовь к сплетням, да и просто общая говнистость сельского электората) решил все же купить сельхозку подальше от населенных пунктов, построить там все необходимое и жить в удовольствие. Участок под мои требования выбрать, несмотря на обилие предложений - стало реально огромной проблемой. Ибо мне нужен был надел не далее 200 км от Москвы, с проходящей не далее 500 м линией электропередач (чтобы оплатить подключение за 550 рублей, а не по фактической стоимости), с хорошей круглогодичной подъездной дорогой, с растущими деревьями, и чтобы не было оживленного движения вокруг. Короче, заморочился по полной. Искал почти полгода, словно работал риэлтором. С утра - поездки в ебеня (наездил за несколько месяцев 40 тысяч км), по возвращении - мониторинг сайтов с объявлениями о продаже недвижимости. Объездил Московскую и все прилегающие области - Калужскую, Ярославскую, Тверскую, Тульскую, Владимирскую и прочее. Везде что-то не устраивало. И наконец в Рязанской области наткнулся на участок, в который просто влюбился с первого взгляда. Площадь - почти 40 га, весь зарос березовым лесом (который вполне себе уже пилю и продаю на дрова, параллельно превращая заросли в парковую зону, где приятно гулять), есть три чудесные сосновые полянки. ЛЭП - прямо по краю участка, обременений никаких, дорога до него с федералки - асфальт (зимой чистится), и по участку свободный проезд - просека под ЛЭП. Процесс покупки и оформления подробно рассматривать не буду - все в соответствии с действующим законодательством об обороте земель сельхозназначения. В подключение электричества тоже вникать не стану - вся инфа есть в интернете.Вопрос с жильем решился элементарно. Пару дней спал в палатке, пока не купил в Рязани блок-контейнер максимального размера и прилично отделанный внутри. Потом вложил в него еще двадцатку, купив хороший линолеум, сделав проводку и прочее. Приспособив для относительно комфортной жизни на природе.Далее встал вопрос с водоснабжением. Остановлюсь подробно, ибо прошел этот путь до конца и набил все шишки, какие только можно. Сразу дам ценный совет тем, кто думает пойти по моему неверному пути и сэкономить - ни в коем случае не ведитесь на рекламу и не пытайтесь сделать себе т.н. "скважину на песок", "абиссинку" и прочую хуергу. Вам наобещают феерию, а в результате вы рискуете, как автор, получить расходы на бурение (20 тысяч) дыры в земле, из которой тонкой струйкой будет течь мутноватая водичка, а в итоге течь перестанет, сгорит дорогостоящий насос Грундфос, а фирма, несмотря на гарантию, будет посылать вас нахуй в суд, предлагая вчинить им иск. Херачить нужно сразу артезианку, причем по времени - ни в коем случае не летом. Летом, когда идет бум на строителство, с вами будут разговаривать сквозь зубы, залуплять конские ценники и ставить в очередь, вынуждая подстраиваться под них. Кроме того, не стоит связываться с сомнительными частниками (таких Ильф и Петров называли "Кустарь-одиночка с мотором"), которые предлагают пробурить скважину малогабаритной установкой. Связался с такими, грунт оказался каменистым, на глубине 10 метров пошла известняковая плита, так их установка два дня прыгала, не в силах пробурить глубже, после чего дебилы сдались и свалили. Заказывайте сразу бурение установкой УРБ 2а2, этой дуре похеру, песок там или камень. Причем заказывать рекомендую не у сомнительных частников, а у длительо рабюотающих фирм. Как правило, у них есть карты водоносных слоев, опыт работы в районе, и матерые сотрудники. Кроме того, они дорожат своим реноме, заключают официальные договора и прочее. Чуток дороже, но это окупается. Вопрос обсадной трубы - тоде лучше не экономить. И непременно стоит вникать, какая и из чего труба будет установлена вам. Одна контора удивила дешевизной предложения, но после въедливого допроса менеджера последний признался, что для обсадки они используют асбестоцементные трубы. На хуй не надо, пусть себе из таких труб дома строят. Обсадку лучше делать двойную, снаружи стальная труба, внутри пищевой пластик. Далее к вопросу обустройства скважины. Не стоит заказывать ее в той же конторе, которая вам бурит. Как правило, цены за это выставляют крайне неадекватные. Когда попросил рассчитать стоимость, мне по ватсапу скинули счет. НАчал вникать, что к чему. КРоме всего прочего (копки ямы под кольца, установки колец, герметизации и остального) внимание привлек пункт "монтажные работы" - 12 тысяч. Они, сцуко, за то, чтобы привинтить к насосу обратный клапан, присоединить к нему металлический трос, шланг и опустить все это дело в скважину, выставили 15 тысяч. Да охуеть просто. Посмотрел ютюб, почитал наставления и сам за час с небольшим справился. Так что для обустройства скважины (если котлета купюр не жмет в кармане) рекомендую нанимать последовательно копщиков (мне яму под два кольца местный калымщик вырыл чуть более зем за полдня и взял шесть тысяч, причем - дровами), кольца привезли и аккуратно установили манипулятором (общая стоимость всего - 7 тысяч), далее нанял специалиста, который мне там все аккуратно забетонировал и герметизировал. Пластиковый люк на кольца обошелся еще в тысячу с небольшим. Итого общий бюджет обустройства встал менее чем в двадцатку, тогда как фирма при самом дешманском варианте за нечто подобное с красивым названием "под ключ" выставит вам минимум сотку (и это еще по-божески). На строительстве дома останавливться не буду, ибо это бесконечная сага, изобилующая попытками строителей наебать заказчика, мордобоем, вызовами полиции, порчей инструмента и прочим долбоебизмом. Остановлюсь на ассимиляции. Забудьте о том, что это вообще возможно. Своим вы для местных не станете НИКОГДА. Несмотря на то, будете ли вы им оказывать мелкую помощь (подвезти ли, одолжить инструмент/денег и прочее), или будете посылать на хуй - отношение к вам будет одинаковым и однозначным. Вы для них - чужак, городской буржуй, который "понаехал" и "все тут скупил". Даже если вы купите в ипотеку полуразваленную халупу на окраине деревни. Разницы нет никакой. Вы для них - не более чем залетный лох, которого надо непременно обезжирить всем доступными способами (от просьб мелкой суммы взаймы, хоть 100 рублей, которую вам никогда не отдадут), до прямого воровства всего, что у вас на участке плохо лежит. А плохо лежит, по их мнению, все. Хорошо, трансплантология пока не развита, иначе, будьте уверены, что и вас бы достаточно быстро пристукнули и разобрали на органы, пока еще тепленький. Так что налаживать с местными контакт -- дело заведомо бесполезное и даже вредное. Нанимать для калыма кого-то из аборигенов - идея тоже так себе, прямо скажем. С учетом того, что из деревень валят все, кто может, основной контингент здесь - это старики и люмпены. Причем люмпены самого низшего пошиба, которые даже охранником устроиться не смогут ввиду наличия парочки судимостей (самые ходовые - хулиганка и кража). Если поимеете глупость пригласить кого-то из местных к себе для производства работ - непременно попытается что-то спиздить, либо припрятать, чтобы потом вернуться и спиздить. Кроме того, Зоркий Сокол будет примечать, что, где и как у вас лежит, заранее планируя проникновение с целью хищения имущества. Так что если и нанимать - то нормальных работников, и непременно по рекомендации тех, кому доверяете. Пусть и дороже выйдет, зато качественнее и, что немаловажно, однозначно спокойнее.После того, как местные попробуют вас на зуб и поймут, что просто просьбой одолжить и дать взаймы вас не возьмешь, в ход пойдут простые, но весьма действенные (для неопытных) деревенские разводки, опробованные до того неоднократно. В моем случае это был заход через собак. У меня есть среди прочих две хаски, которые любили побегать по округе. Где именно - не знал, но их видели даже на окраине близлежащей деревни. Хаски - собаки добрые, очень любят детей и путешествовать, поэтому за возможные последствия как-то не особо переживал. И вот звонит мне как-то на ватсап какая-то пожилая женщина, и плачущим рассказывает, что живет она в расположенной поблизости деревне, держит коз, и что мои хаски загрызли одну из них. Верилось с трудом, конечно, но повел себя, как лох (ну вдруг это правда, подумал я). Сказал, что хорошо, мол, готов возместить стоимость. Сколько он а там потянет? Тетенька приободрилась, сказала, что коза у нее породистая, заанская, и такую она, дескать, может взять в рязанском институте за 15 тыщ. Разговаривая с ней, параллельно мониторил цены на коз и понял, что красная цена ее козе - пятерка. И то она должна мне ноги мыть и воду пить. Соответственно, пятерку и предложил. Не поехал делать осмотр места происшествия, не стал забирать труп козы для скармливания собакам - просто поверил (ну, думаю, женщина пожилая, чуть не плачет, не может же она так нагло врать). ПРосто спросил, привязана ли у нее карта к номеру, и перевел ей пятерку. Что тут началось... Через три дня мне позвонила тетенька из этой же деревни и сообщила, что мои собаки загрызли у нее утром аж трех коз (это при том, что я их с участка не выпускал в воспитательных целях). И что она готова не писать заявление в полицию и не вмешивать в дело своих мужа, сына и прочее мужское поголовье, если я возмещу ей стоимость убиенного моими кровожадными хищниками скота. Заподозрив неладное, я предложил приехать и посмотреть на трупы жертв козьего геноцида. В ответ услышал - да вы что, лето, мы их закопали уже. Не беда, говорю, возьму лопату и сам откопаю, вы, главное, место покажите. Как-то тетенка замялась, сослалась, что это прямо за деревней, и где конкретно, она может и не вспомнить. В ответ была в наиболее грубо1й форме послана на хуй с предложением обращаться в полицию, суд и международный Гаагский трибунал (по выбору). НУ, думаю, все, вопрос решен. Но нет, видимо, алчное сообщество деревенских мошенников решило, что заход был слишком крут, и через неделю какое-то существо по телефону с плачем предъявило мне за то, что мои собаки сожрали у нее двух (!!!) свиней. Да, две мои сидевшие в вольере хаски весом килограмм по 25 максимум каждая сожрали и дочиста обглодали у нее двух взрослых свиней, конечно же. Я прямо на них (на хаски) с уважением и опаской посмотрел.. Сдерживая ржач, я предложил ей объединиться с другими пострадавшими и накатать коллективный иск, потому что, кроме ее двух свиней, мои хаски на днях полностью опустошили целую свиноферму, коровник на 150 голов и птицефабрику под Рязанью. Объединяйтесь, говорю, так проще взыскать будет. Тетка тонкого сарказма не поняла, и начала настаивать, после чего опять же в предельно хамской форме была послана на хуй. Ну, думаю, вроде как все. Но опять же нет. Видимо, схема отработана и опробована, потому что на следующий день ко мне на участок заехала Шеви-Нива потрепанного вида, из которой вылезла такая же женщина, очень похожая на жабу, которую лет десять откармливали говядиной Кобэ. Ну, вышел к ней навстречу, отогнал собак (алабая тогда еще не было, иначе хер бы она вылезла из машины), и спрашиваю - чем обязан и кто вы вообще, что тревожите мой покой. Жаба раскрывает передо мной корочки, в которых написано, что она является не кем иным, а местным божеством - главой администрации сельского поселения, рядом с которым расположен мой участок. И сходу начинает, не поинтересовавшись даже моим именем-отчеством, и не озаботившись элементарной вежливостью: Мне тут местные жителм жалуются, что ТВОИ собаки везде бегают, людей пугают и скотину режут. Немало я охуел с такой непосредственности и такого обового захода. Как поется в песне Круга "Из такого начала не делают дел". Поэтому в ответ говорю ей - ты бы ехала отсюда по делам своим, тетя, а то нет у меня ни времени, ни желания разговаривать с тобой. Ну, тут свою очередь охуела уже она - ибо не привыкло божество, чтобы с ним так разговаривали. Эти вот главы администраций, к слову, реально считают себя местными феодалами и поголовно страдаю комплексом Наполеона. И, соответственно, привыкают тыкать боящимся всего и не знающим своих прав жителям. А в ответ привыкают видеть угодливые улыбки, заискивания и обращения на "Вы" и непременно по имени-отчеству. Слегка опешив, жаба предприняла ворую попытку: "Я глава администрации. Документы на землю покажи". Я ей отвечаю, что на хую вертел ее требования, ибо она глава администрации СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ, в границы которого мой участок не входит, и поэтому никаких прав находиться тут и требовать от меня какие-то документы она не имеет. Говорю ей - возвращайся с Россельхознадзором, полицией или прокуратурой. Да не забудьте с собой прихватить в письменном виде основание для проверки, подписанное уполномоченным лицом. После этого разговаривать будем. А прямо сейчас - нахуй - это вон туда. Жаба осадила коней, видимо, поняла, что клиент не так прост, как местные забитые маргиналы, и включила свою деревенскую хитрость: "Да, извините, вижу, мы не с того начали. Как вас по имени-отчеству?". Ну, представился, после чего она вновь ппопросила показать документы на землю. Показал, она достает телефон и намеревается их сфотографировать. Естественно, тут же у нее из рук их выдергиваю, и спрашиваю - а на каком основании и разрешении вы намереваетесь копировать мои персональные данные? Я вам согласия не давал, и демонстрация документов - жест доброй воли с моей стороны, не более, который не стоит принимать за слабость. Жаба мне вываливает информацию, что я ОБЯЗАН был после покупки земли явиться к ним в администрацию с документами, где меня внесли бы в соответствующие книги и выписали лицевой счет. В ответ получает сведения о том, что в соответствии с дествующим законодательством информация об участках, не относящимся к территории населенных пунктов, а расположенных на т.н. "межселенной территории" вносится в соответствующие книги только после соответствующей просьбы владельца участка. Попутно получает рекомендации изучить нормы права, касающиеся ее деятельности. Она блеет - ну, вам же лицевй счет надо выписать... Хммм, говорю, счет - это значит, чото мне нужно платить. Водопровода здесь у себя не вижу, мусорных баков, из которых осуществляется вывоз, тоже. Какой еще лицевой счет нахуй? За электричество плачу в электросети, земельный налог - должен бы платить в налоговую, но как ВБД я от него освобожден. Так что адьос, амиго. Третья попытка штурма заключалась в том, что жаба предъявила мне за убитый моими собаками скот и не терпящим возражений железным тоном сказала - пидется возместить. Говорю ей - подождите минуту, уважаемая. Иду за телефоном, включаю видеозапись и предупреждаю ее, что в связи с тем, что она при исполнении служебных обязанностей выдвигает мне определенные требования, пользуюсь своим правом записать общение с ней для последующей передачи для дачи правовой оценки ее действиям в соответствующие органы. И прошу повторить все, что она сказала до этого. Гораздо менее уверенно жаба квакает, что ей мол поступили жалобы от местных жителей о том, что мои собаки режут их скот, и она, как лицо облеченное властью и обязанное печься о благе подданных местных жителей, решила заехать ко мне и урегулировать вопрос без излишних потерь и проблем. Как вы интересно излагаете, говорю я ей, то есть я правильно понимаю, что вы в обход всех процедур предлагаете мне выплатить незнакомым мне людям приличную сумму за неподтвержденный факт причинения им ущерба? Извольте, говорю. Выплачу. Прямо вам и передам. Извольте расписочку написать, паспорт несите. Очень интересный документ будет. Только, добавляю, я с этим документом и записью поеду прямо сейчас в ОБЭП, с заявлением о совершении в отношении меня преступления, предусмотренного статьей 159 УК РФ, частями второй и третьей, а именно - группой лиц по предварительному сговору, с использованием служебного положения. Жаба как-то резко сдулась и говорит - это еще почему? А потому, объясняю, что факт ущерба не доказан и непонятен лично для меня. Трупов безвинно убиенных коз я не видел и показывать мне их не хотят. А я, мол, жажду возместить ущерб, но чтобы по закону. С экспертизой и сравнительным исследованием (исследовать ранения на туловищах коз и сопоставить с размерами челюстей обвиняемых собак), смывами со шкуры моих песелей, свидетельскими показаниями и прочими скромными радостями процесса, с котрым я неплохо знаком. Весь запал у жабы пропал, и она сказала, что ничего писать не будет, а поедет и скажет местным жителям, чтобы обращались в полицию и в суд, раз договориться полюбовно со мной невозможно. Не договориться невозможно, а получить бабло нахаляву не вариант. И передайте местным дословно, что ловить здесь нехуй. Если мне еще кто-то позвонит с такими предъявами - то разговор записываю на диктофон и несу в полицию, где пишу заяву на попытку мошенничества, без вариантов. Разочарованная глава администрации Ново-Ебенево грустно уехала, и с тех пор как бабка отшептала. Ни одного звонка, ни одной попытки содрать с меня денег хотя бы за курицу больше не было. Мораль отсюда какая? Да та же, что была изложена выше - вы для них - чужак, наебать вас - не грех, а доблесть и геройство, поэтому верить нельзя никому. За равного себе (и вообще за человека) они вас не считают и считать не будут. Любые подлости и сговоры против вас будут иметь место если не с целью содрать денег - так хотя бы нагадить. Кроме того, местечкового разлива начальнички запросто могут выступать с ними в связке и в сговоре. Правда, тот факт, что законов они не знают, и на жопу садятся по щелчку (желательно захлопнутого и вновь открытого перед их носом Уголовного кодекса) , особых проблем не составляет. Поэтому рекомендую максимально дистанцироваться от общения с местным населением, ничего хорошего вам это не принесет, а вот проблемы и неудобства создаст запросто. Мое общение с аборигенами сводится к обмену репликами с продавщицей ы в магазине и работницей на заправке. Пока все, вспомню что-то - еще напишу ). post morten
Фотография является отличным способом сохранить долгую память о человеке. Пройдут годы , он покинет этот бренный мир, а на фото останется живое и даже иногда счастливое лицо. Фото еще долго позволит напоминать близким о том, каким был этот человек, как много можно вспомнить о нём… В девятнадцатом же веке подход к фотоискусству был немного другим , на современный взгляд даже странным .В какое то время в " моду" вошли постановочные снимки умерших и с умершими людьми . И , что удивительно это была не единичное желание какого нибудь самодура , а целое направление в фотохудожестве . И на то есть свои причины.
Первой , можно сказать , работающей и массовой технологией создания фотографий стала дагеротипия - способ запечатлеть изображение на металлической пластине, которая была покрыта слоем пористого серебра. Даггеротипия впервые появилась в 1839 году. И если до этого времени создание портретов было доступным лишь богачам , то теперь фотографы смогли обеспечить снимками и средний класс тоже . Первые фото получались не очень дорогими и создавались довольно быстро . Больше не нужео было ждать месяцами (а то и поболее) , пока художник закончит свою работу кистями . Публика сразу оценила новые возможности . С помощью "новых технологий " можно было сохранить на вечную память образ умерших дорогих людей . С появлением ещё более усовершенствованных технологий - коллодионного процесса, с одного выполненного негатива можно было уже напечатать несколько снимков .
Такие фото напоминали людям о скоротечности жизни, но ещё более того выступали своеобразным сентиментальным памятником усопшему . Дело дошло до того, что люди стали снимать умерших детей, в том числе и только родившихся младенцев , которые умерли . К сожалению детская смертность была очень высокой в то время . Очень часто фотопортрет умершего малыша был его единственным напоминанием оставшимся в семье.
В конце девятнадцатого века постмортем (посмертная фотография) был на пике популярности. Но к следующему столетию странная "мода" сошла на нет. Скорее всего мировые эпидемии и войны изменили у людей отношение к смерти и она стала пугать.
Первым в этом направлении жанра, как считается, был «Автопортрет в виде утопленника». Его создателем в 1840 году стал Ипполит Байар, один из первых кто стал снимать подобные фото . Он сделал "селфи" запечатлев сам себя в полуобнаженным в сидячем положении со склоненной на бок головой и закрытыми глазами. Это изображение стало формой протеста Байара, в знак того , что он требовал признания своих заслуг в нелёгком деле продвижения новых ,фотографических технологий .
В самых первых постмортем (от лат. post mortem — после смерти) снимках идея композиции была наипростейшей – лицо усопшего просто снимали крупно, иногда это было всё тело лежащее в гробу. Самое интересное в этом жанре , что и сделало его настолько запоминающимся , это фотографии умерших в естественных и непринуждённых позах, словно бы усопший был живым или глубоко спящим . Умерших деток сажали на маленькие стульчики клали в коляски и окружали их игрушками или куклами.
Не менее популярными были групповые фотографии, на них рядом с покойным присутствовали члены семьи и близкие родственники отошедшего в мир иной . Поражает то , что постановочные кадры делали не только в доме умершего , но и в фотоателье.
Для того чтобы удержать тело в положении стоя использовали специальные приспособления-крепления. На фото ниже музейная экспозиция, отображающая процесс съемки постмортем фото.
А иногда для того чтобы лицо выглядело живым, художник "рисовал" глаза сверху на веках , чтобы создать иллюзию что они открыты. Чтобы скрыть мертвенную бледность щеки подрумянивали.
В более позднее время люди перестали заниматься такими изысками и просто стали фотографировать своих ушедших родственников в гробу в окружении родных и близких. .
Постмортем интересовал не только обычных людей , как жанр он ценился многими известными фотографами. Как пример-Надар , мастер часто фотографировал усопших . И именно он оставил потомкам посмертное фото Виктора Гюго.
На сегодняшний день области фотоискусства посвящается множество различных исследований . Не забывают и постмортем. Эксперты считают, что этот стиль появился, как возможность подчеркнуть разницу между живым и мертвым , грань между жизнью и смертью В уже более поздний срок сформировалось множество различных сюжетов и именно тогда смерть стала главной темой для фотоснимков. В основном труде по теории фотографии Ролана Барта «Camera Lucida» много внимания как раз и уделяется соотношению живого с мертвым , как инструмента языка нового изобразительного искусства. Фотография по смерти не только подчеркивала разницу между живым и мертвым , но и привела к другой категории фотографий– живых , изображающих мертвецов. Выше было сказано о примере Ипполита Байара. У этого направления имеется вполне логичное объяснение. Более ранние снимки создавались небыстро, "модель" должна была долго позировать из-за того , что выдержка была очень длительной из за чего неестественность позы и неподвижность фотографируемого объекта легко объяснялось смертью ..
#фотография #история #постмортем #искусство #жизнь #наука #маринаковальская #дзенканал #лента #19век
